彼伺我军，仍相掩袭，俘我甲士，翦我边民，是彼有两曲，我有二直也。司马楚文思亡命窜伏，鲁轨刁雍，实为姜尾，而拥其逋逃，开其疆场。元显无子，焉得天助，谬称假托，何足以云。又讥窃兴师旅，不相关移，若如来言，又非所受。黄龙国主，受我正朔。且渠茂虔父子归款，彼皆残灭俘馘，岂有先言？况仇池奉晋十世，事宋三叶，九伐所加，何伤于彼？仆闻师曲为老义作乱雄言贵称情，不在夸大。移书本诣梁、益，而谬来鄙府，大人不远，幸无过谈。

库莫提移书越诣兖州，移答魏安南平南府：夫皇极肇建，实膺神明之符；生民初载，实禀冲和之气。故司牧之功，宣于上代，仁义之道，兴自诸华。在昔有晋，混一区宇，九译承风，遐戎向附。永嘉失御，天纲圯裂，石容、苻、姚，递乘非据，或栖息赵、魏，或保聚邠岐。我皇宋属当归历，受终晋氏，北临河、济，西尽咸岍，吊民伐罪，流泽五都。魏尔时祗德悔祸，思用和辑，交通使命，以祈天衷。来移所谓分疆画境，其恶久定者也。俄而不恒其信，虞我国忧，侵牢及洛，至于清济。往岁入河，且欲绥理旧城，是以顿兵南𥱒，秋毫无犯。军师不能奉遵庙算，保有成功，回旆之日，重失司兖。来移云不因土立州，招引亡命。夫古有分土而无分民，德之休明，四方镪负。昔周道方隆，灵台初构，民之附化，八十万家。